爬不上成熟的三个阶段，你永远只能呆在最底层
何谓成熟？其实分为三个阶段。
在第一个阶段，看黑是黑，见白是白，黑白分明，非黑即白。
这种“二元对立论”是大多数人所秉持的观点，他们习惯在日常生活中对事件的判断两极化。这个世界上的所有事和人都能被分到对立的两个面上。
这样的认知观和我们从小接受的教育很有关系，我们一直被灌输做的不好就是坏事，不是好人就是坏人，慢慢的我们就形成了清晰的两级观。
但是世界是处于变换之中的，不是简单的“黑白”就能区分，用这种世界观去看待世界注定是无法看清楚的。
第二阶段，黑白融合，秉持“灰色哲学”的人。
很多人都只是停滞在第一阶段，很少有人能够达到第二阶段。
在华为内部，有一个原则就是“灰度哲学”，它不是“非黑即白”，而是“白黑融合”的和合思维。
任正非曾说：“在变革中，任何黑的、白的观点都是容易鼓动人心的，而我们恰恰不需要黑的、或白的，我们需要的是灰色的观点，在黑白之间寻求平衡。”
还记得儿时的黑白电视机么？只有黑白两色，却能够演绎世界变换，歌舞、表演、新闻、风景、体育，其实一切的图像都仅仅用黑白色二色就可以完成。
但是你想过没有，虽然是黑白电视，其实大量的颜色不是黑也不是白，而是灰，不同深度的灰色。只要有各种各样的灰色，就足以将我们的世界很好的展现，很好的复原。
在现今，给一个人下定义变得很简单，但我们仅仅看到的都只是他的其中一面，人性都是复杂的，不能简单的一分为二。当我们用灰度观去看待一个人的时候，他就是立体全面的人。
因此，我们不仅要用灰度观看待别人，也要用灰度观审视自己。
第三个阶段，两级转化，黑白互换。
老子说：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”说的是：福与祸之间是会相互转化的。
《塞翁失马》这个故事表达的正是这个意思：
塞翁的马跑到了胡人的驻地，他丢失了自己的马。
于是，人们前来宽慰他，老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”
几个月后，丢失的马带着许多良驹回来，人们又前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”
后来，老人的儿子骑马摔断了腿，人们前来安慰他。
老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
一年后，胡人入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死伤众多。唯有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保住了性命。
短时间的好事放在长远来看有可能会变成坏事，坏事也可能变成好事。
儿时，总是认为好人坏人一定是有分别的，坏人天生就应当是坏的，好人就是一直幸福、一直没有一丝污点。花了很长很长的时间，看了好多好多书，好多好多漫画，还有好多的影视作品，我发现，凶残的杀人犯也可能是一位和蔼的父亲，而办公室内沉默寡言、做事踏实的老王也可能就是敌特分子。
盈与缺不是对立的，而是月亮的两面，相互转化，无分彼此。涨与退也不是对立的，而是海水的两面，相互转化，无分彼此。
这就是成熟的最高境界。
看到最后的你，处在哪个阶段呢？
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