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下一次我们会挑选来讲,我提出了很多资料,准备抽出来跟大家研究,因为要详细讲这本书的话,一年也讲不完。所以,大家慢慢要自己去研究才好。我不是医生,有许多医学上不懂得,你们不要听了我的话上当啊。

《小言黄帝内经与生命科学》 第45节 庄子也谈医

我们这两天也在讲《庄子》,实际上就是医学的课。中医出在传统文化的道家,同《易经》、《老子》、《庄子》有密切的关联。这几天讲的《庄子》,里头许多都是医学,等一下再报告这方面的理由。换一句话说,《庄子》是医心的,不管西医、中医,都只是医身体的。心是个什么东西?思想情绪这个心很难医。

我在美国的时候,碰到一个日本人画的中国画,非常好。画的是中国大医师唐朝的孙思邈。他是神医,学佛、学道,我们后世的《神仙传》上说他是神仙。你们学医都知道他的故事。最近国内出了一本书,叫《药王孙思邈》,写的是小说,但小说里头有真东西,不要轻易看不起了。像我碰到这样的书,也很仔细地看,对的就是对,不对就是不对。

所以我得到孙思邈这幅画,很有感想,就写了一副对联:上联是“有药能医龙虎病”,龙王生病了向他求医;老虎生病也向他求医。这是历史上医案里的故事,现在人听了不会相信,信不信反正是古人说的,但我是相信的。所以我第一句话是恭维他,“有药能医龙虎病”。下联“无方可治众生痴”,世界上哪个医生可以把笨蛋的头脑医得聪明起来?

所以我说老庄讲的内容,就是医药。所有思想病、政治病、经济病,各种病,在《庄子》里头提的非常多了,只看大家如何去研究。释迦牟尼佛的佛法,老庄以及《易经》,都是治心的药,也是治心的方法。一般医生能够治身体的病,却不能治心。

譬如佛学里头讲,我们这个世界,叫“娑婆世界”。大概年轻同学喜欢研究佛学的都知道,“娑婆”两个字不念“沙婆”啊,念“梭婆”。在梵文翻译过来就是“堪忍”两个字。中文古代的翻译,是能够忍受的意思。这是讲什么呢?是说我们活在这个世界上,一切都在痛苦中;但是众生不知道,都习惯的把痛苦当成快乐。释迦牟尼佛赞叹世界上的人类众生,忍受痛苦的功力很强,所以叫“堪忍”。

但是一般佛经不喜欢用这两个字,认为意义不能概括梵文的“娑婆”痛苦世界。有位科学家昨天跟我提到他所领悟的,譬如佛家讲的六道轮回(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生),他认为一切都在人间,凭我们身心的感受,就可以了解六道轮回。这是非常准确的观念,也就是禅宗大师的观念,他一下就悟出来了。

《小言黄帝内经与生命科学》 第46节 医心病最难

其实我们身体上每天的感觉也在六道中。发高烧的时候,那真是火热的地狱;发冷的时候,就是冰冻地狱的日子。我在台湾时,曾介绍一个病人去一个最大的精神病院,因为这个主治医师是我的好朋友。他说对不起,我要把病人关起来,坐牢一样两个手铐起来。我跟主治医师站在那里,两三百个精神病人,有些看到我笑,有些骂,有些跟我打招呼,各种各样。我说此时此地,不晓得谁是正常,谁是病人。

这个主治医师说:“完全对。他们有些讲的话非常有道理,好像我们没有道理,把他锁起来、关起来都不对。”我说:“老兄,我看你也差不多了。”那个主治医师,从美国留学回来,是精神病权威。他说:“南老师,一点也没有错,假使我有这一天,你要救救我。”我说:“我都自救不了啊,哪里能救你!”

他说在美国留学的时候,分到学精神科,同学们在下面一边听课,一边笑。我们这些外国同学,就问:“他讲得都很对啊,我们要看现象,哪一个是病人啊?”美国同学说:“在台上讲话的那个就是。”(众笑)可是这句话讲过了,我这个朋友主治医师不到五六年,自己真进了精神病院。

所以我告诉大家,真的能治心病的是佛家、道家、老庄,这是中国文化最高的。我们这两天讲《庄子》,其实是医学,医心病的。尤其学作人做事,可以说比孔子的《论语》还严重,希望诸位好好去研究。尤其《庄子》里头多处提到医药方面。道家的思想认为,要真救这个有形的生命,只有三种药,我再提一下,“上药三品,神与气精。”这是唯物的哦!精、气、神三样都是唯物的;但是它的根本是唯心的,这个里头问题都很大。

《小言黄帝内经与生命科学》 第47节 人老有药医

人所以道家认为,人老是有药可医的。道家有个太极拳的祖师,那个神仙张三丰,他有名的一篇,我已经提过了,再提一下。人的生命是没有根的,不像植物还有一个根,人没有根,浮的,所以叫“无根树”。中间有很多好的名句,“人老原来有药医”,老病有药医,这个药不是外药,道家叫做内丹、天元丹,也就是精、气、神。这个“上药三品,神与气精”,不是普通的草木。这是讲《内经》顺便谈谈,因为很耽误时间。

我还记得有一个神仙医学书上说:“三英八石法空空”,“三英八石”不解释了,都是矿物质的药。像黄金、水银、硫磺、砒霜,这些都是毒药,道家炼丹吃的毒药很多。像我本身,差不多这几种毒药我都亲自试验过,砒霜我吃过,黄金吃过,硫磺吃过,那是很可怕的,准备吃死了就死了。不过我也很滑头的,每一次吃毒药的时候,把解药先摆在旁边,万一中毒了我就吃解药。所以要研究清楚。

三英八石,黄金这些东西,反正是石头,中药里头普通像云母啊,石膏啊,这些都用了。“乞活何须草木中”,我们要想活,何必靠吃草药呢?西药矿物质很多,中国药草木的很多。“我自炼心还炼骨,心头热血比丹红。”最难治自己的心,思想。这个思想、心的东西,都在老庄的书中。

《庄子》里头好多篇讲生命科学的问题,讲修养,讲学道。可以说,中国的禅宗、密宗都没有超越过它。第七卷的这一篇,更重要,是真正了解生命重要的关键,你们诸位将来有空慢慢看,最好配合《黄帝内经》去研究。

这位教授昨天提供给我的,现在脑科、脑神经的研究越来越发达。以前研究中医,中医讲脑的中枢神经十二对,向外发展,等于卫星的电脑,要配合二十四气节。脑的中枢神经与气脉有关。气脉的变化与气候很有关系,现在晓得,一个静坐有修养的人,或者修道打坐的,他脑神经起的变化,是可以测验出来的。不过现在科学研究只是做了一个证明,还没有彻底了解生命的本源,这一点大家要注意。

我当年在四川有一个学中医的朋友,非常有趣,我们经常笑他,但是也很佩服他。因为打坐做工夫的一碰到他,就抓你的手,摸一不,他说你今天没有打坐!你今天什么时间坐了一次,他都摸得出来。他很有一套,所以同学们都逃避他。

我带来的这一本《西药药品手册》,我也放在这里,都是全世界的西药,每年出一本。大陆有没有我不知道,台湾有,我每年都有一本。因为我西医的朋友很多,出来了就给我寄来,都很宝贵的。我就想到我们吕松涛“绿谷”,有没有编一本中药的药品手册。中国药的进化是学外国人,我这本只是带来给你们看。尤其现在学中医,也要注意西医,不过不要中医的本行没有搞好,又走西医的路线,两边都不成了,这一点要特别注意。

《小言黄帝内经与生命科学》 第48节 医是医、药是药

现在回转来对生命科学《黄帝内经》的研究。最近我听说这本书在学校里是选读的,我非常反对。中国过去读医书的,对于《内经》、《难经》、《伤寒论》等等,非要熟读不可。这个读完了以后,再读那些开方子啊,怎么治病啊之类的。我们现在是讲医的理,《内经》里头不谈方子,药是归药。我们乡下人很好的名医只读两本书,那个真是赤脚大夫;一本是《药性赋》,一本是《雷公炮制》。你不要看不起它,我从小看到很多都是懂一点这个,再把成方一背,他就会看病了。我们现在《黄帝内经》是讲医理,医是医,药是药,两个系统。《内经》上,黄帝问的是病理;而雷公是神农时代的人,那是研究药的,所以医药是两条路线。

至于诊断,又是另外一回事。《难经》是关系诊断方面的,也是最难读的,必须要懂《易经》了,而诊断的方法更不同。这些都是我临时想到的。我不是医生,也不懂医药,我自己活到现在,有病时,小病自己吃吃药,大病都是大医师救我的。所以听我的话不要听错了,我只教大家怎么读懂这个书,像研究国文一样。

我们只讲完了《黄帝内经》的,就是讲修道,以及生命来源,但还没有详细讲。现在有人写一个传真问我,关于上次讲肾跟脑有关联。“天一生水”是“肾”,所以“补肾”的药大部分是“补脑”的,他听错了,就问肾跟脑怎么样?一个大问题,写了几条问我。我一看,我的妈呀,叫妈都不够,我的外婆呀,要答复他的问题,那是长篇大论。问问题很简单,他话没有听清楚,中国医学补肾同补脑有关系,但肾不是脑。你读完了《黄帝内经》,不必问我就有答案了。

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